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楼主: zhaokui1128

1128演易

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发表于 2017-4-29 22:15 | 显示全部楼层
持续关注,阴阳平衡。
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 楼主| 发表于 2017-4-30 11:58 | 显示全部楼层
解决问题的办法就是损益。损益可以涵盖一切解决问题的方法。过则损,不足则益。
专字的甲骨文象手拨动一个中间有轴的转动物。系辞说:夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉;夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉。男人无论走到哪里,那个心中的女人就是他围绕着的轴,所以叫专一。我们一生,一直围绕某项技能付出时间,失落的时候付出的多些,快乐的时候付出的少些,这个技能就是你安身立命的专长。所以专,始终围绕。起落,浮沉。
治病当然也是损益。
一团物质丢到那里,比如地球,然后他就开始沉浮,聚散,再沉浮,再聚散。各层(类)的疏密,使得修路这事有难有易。岩石层里通路就难,大气层里到处都是通道。
一团血浆,最终发展为五藏六府,血管皮肤,肌肉脑筋。是因为能区分,所以才被区分。那么固体,必须绑定,液体,必须有管,气体必须有穴。骨适合挂,肤适合束,血适合运,筋适合拉,髓适合传,层次适合托举。穴适合隔离,要不都粘在一起,没有热胀冷缩的余地。阳使得出(生),阴使得停(死),一旦停止就死了。
那些控制的力量,有规律可循,抛砖引玉一下。太阳在我们正面,他的射线催生了阳,阳可以想象为是一个落差的高点,阴是低点。所以内经说,知阴者知阳,知阳者知阴,就是这个意思。晚上,我们处于太阳的正背面,这时主要是引力起作用,主动收缩也是阳。太阳,月亮,是地球上阴阳变化的最主要因素。地球自身的物质条件,就如同人的基因,什么样的基因采取什么样的应对。
动是阳的储备,静是阴的储备。
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 楼主| 发表于 2017-4-30 12:45 | 显示全部楼层
把你原来对阴阳的理解清空吧,固执己见没有出路。我们总在不自觉的固执己见,所以要事事反省,时时反省,你我都是。传说孔子老年的时候易不离手,为什么?因为这就是研究易(变化)的特点,因为变化无处不在,可以研究的对象无处不在。乾坤是变化的起止,一个东西变化了,他变化了的那部分变化成什么了?乾最终坤化了,坤最终乾化了。
我自己年龄还不是很大,所以为了不影响寿命,研究也需要悠着点,因为这东西太烧脑。我把他放到刀楼来,因为我是刀楼忠实的拥护者。
做一个谦虚的人。首先需要承认我们对真相的认知还远远不够。我们处理问题的全面程度和简便程度还远远不够。我们认识世界的目的是为了预知世界。预知世界的根基是因为她可以预知。系辞说:日月运行,一寒一暑。这些都是预测。
我自己预测,自己要把易经和内经完全搞清楚,可能还需要不到十年。结合现在观察观测手段的不断延伸,会比古人的研究超越那么一点。
开贴是因为,已经有很多问题清晰到可以应用于实践,社会各个领域。因为易经研究十分复杂,需要用很久时间才可以引大家入门。循序渐进。
世界就是我们思考的验证场,有雄心的人,需要沉心思考,象只要敢现,我们就敢罗列,不拘一格,不被现有的科学局限。
孔子解释乾卦有个比喻:乾,龙也。我也有个比喻似乎更明确:乾,借力者。乾就是不断能找到借力点,不断攀升,所以是借力者。六层有这样的特点,越到上面借力越难,辗转腾挪,十八班本事,都是为了攀登。而到了最上层,就没有借力的东西了。亢龙有悔就是这个意思。
光也受到引力的吸引损失动。只是损失的很少而已。
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 楼主| 发表于 2017-5-4 11:07 | 显示全部楼层
毛主席说:凡是敌人反对的我们就要拥护,凡是敌人拥护的我们就要反对。这句话背后有个深刻的原理
我们总是为怎么分阴阳而为难,乍一看,那么多,那么杂,怎么弄?其实不是。
内经说:知阴者知阳,知阳者知阴。白天,物受到外部炙烤,所以阳在外。阳在外,则阴在内。总是成对出现,且在反方向上。晚上外部温度低,物从外部降温,阴在外,则阳在内。这是主席这句话背后的原理。
我们学习,研究,探索,攻伐,总会碰到付出大量精力收获很小的时候,这时,是你的方向反了,你必须反向,这样效果就好了。和主席的话是一个原理。
易经坤卦说:东南得朋,西北丧朋。易有研究范围,下面是地,上面是天,中间这部分,是易。天长地久,天地不易,而易的是天地之间这块。
黄帝说,阳气从东北地下始出,到正南在地上达到最旺,正北时最弱缩回地下。同时,阳气最弱时缩在地下,阴气这时在地上,你看,捉对出现,位置相反。阴气从西南从地下始出,(这时阳气在西南使入),阴气出,地上我们可以观察的世界,万物始落,落是归,归则聚,聚就得朋。阴气行到北方,最盛,然后在东北方,阳出,阴入,阴始弱,万物又离地而起,起则分离,分离是丧。所以东南得朋,西北丧朋。
内经.阴阳应象论中说:天不足西北,故西北方阴也,而人右耳目不如左明也。地不满东南,故东南方阳也,而人左手足不如右强也。如果说到天,随然天是阳,但是天上西北方是阳中之阴,气到那里就容易沉,那么气不足就不聪,人双眼的差别依照这个原理。如果说到地,随然地是阴,但是地在东南方下缩而成海,所以那里地气不足,人双手灵活程度不同依照这个原理。看,上西北,和下东南。成对出现。
讲这个是想说明,说东西,则没有南北,东西是主要矛盾。说南北,则没有东西,南北是主要矛盾。说上下,则没有五行,五行是平面的概念。
阳在内,则阴必定在外。阳在上,则阴必定在下。阴在西北,则阳必定在东南。阳在春夏,则阴必定在秋冬。
方位就这么几个,阴阳还不好区分吗?
敌人在此,则朋友一定在彼,不可以瞎混。
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 楼主| 发表于 2017-5-8 10:59 | 显示全部楼层
想和写太累,需要休整一下,什么也不要想。
什么是一?什么才适合被成为一个系统。
能被称为一个系统,系统内所有物质一定都受到同一内在约束的束缚,所以为一。例如地球,他作为一,是所有物质都受到地球引力的束缚,而不是太阳引力。太阳和太阳系,都受到太阳引力束缚。人体和西葫芦,都受到皮的束缚。
地球各层都受到引力束缚。而受到束缚的情况不同,于是分为好多层。所有束缚,是阴的本质。
而人体,呈现当前的样子,我们可以这样粗略的推测。人体内部受到皮的束缚,皮的束缚本质是分子间力的表现。外部受到地球引力的束缚。所以晚上,躺下高度差减小,地球引力的影响小,白天大。晚上温度低,皮的束缚大。白天温度高,皮肤的束缚小。
树向上,说明他在水平方向上没有位差,所以水平方向是圆形。在垂直方向上有位差。那么人体内部血管的走向呢?哪里有位差,道路就发展向哪里,这个和生病不生病没有关系。生病的位不当,供应多少的问题。方向是位差问题。
都和体积有关。静脉曲张,好像应该是体积增加了。体积不会凭空增加,只有阳才可以生。生就是出。体积增加就是出,超出了原来的体积。说明阳曾在这里作用过,静脉曲张就是他的痕迹。
本来我们并不知道天下所有物质什么时候阴,什么时候阳,不过,你看,他们不是自己呈现在我们面前,什么时候阴,什么时候阳吗?我们又通过这个阴阳转化的点,去预测其他转变的时机。依照以往的统计,推测季节的过和不及,推测身体的过和不及。多退少补,就是治病。
任何物质,都可以作为燃料。燃烧是分子(原子)半径主动收缩的结果。在地球引力条件下,在当前温度条件下,可以作为燃料的东西就是我们看到的。当引力不同,温度条件不同,其他更重的粒子也可以主动释放出能量。因为主动收缩会放出能量,所以主动也是阳。
某一星体,当他飞离太阳时,引力是阻力,这时他的速度减小。当他飞近太阳时,引力是动力,他的速度增加。月亮对地球近月面是升力,对地球的远月面是就成了压力。所以引力不是衡量阴阳的标准,阴阳的唯一标准是方向。
天下阴阳,阴使的不活泼,阳使得活泼。阴是束缚增加,阳是逃逸增加。天下就只有这两种。
不变是阳,因为无论任何物质,或多或少都向外散逸,散逸就是减少,减少是阴。所以要保持原来的速度,原来的体积,原来的质量,必须得到补充,所以不变是阳,否则都是阴。所以阳爻是一。
就是因为阴,散失始终存在,所以阴数六就可以和阳数九平衡。在平衡体系里,阴数始终会小于阳数。
数是另外一个更具体,对预测更好操作的概念,改天再说。
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 楼主| 发表于 2017-5-8 11:35 | 显示全部楼层
力,无论他多么小,只要有,就会加速。要达到很大的速度,其实不需要力大,加速时间长也可以。那么,当前的宇宙,无论他飘的体量多么大,只要向外的速度耗尽,只要原来的宇宙中心质量依然占优势,他们最终将收缩回来。随着中心质量的增加,光也将减速然后折返。一定有一种可以逃逸的东西,维持引力的存在。即宇宙的质量也无法束缚他自由来往,他的速度太快,以至于引力瞬间就会相互影响对方。他是粒径的极限,是一的极限,他先于宇宙产生,因为需要更大的质量才可以束缚,且一定有更大的质量可以束缚。
阴阳的规律可以看出,世间的一切都受到限制,没有限制,就不会存在。速度是限制的结果。如果没有限制则没有速度。如果没有炮筒,炮弹则不会出膛,也就没有速度。改变速度就是时间。
引力和距离的平方成反比。当距离缩小到10的负30次方米时,力会多大?90次方呢?约束基本粒子成为圆形的力可以计算出来。天下圆形都是各向同性的结果。天下变化都是各向不同的结果,最基本的粒子也不例外。
这么说来,研究天下,就成了研究体积,研究圆方了。研究性质就成了研究结构了。结构,就是结而有向。所以头圆圆,是因为,轻的东西上浮,在头部,各向同性,速度差不多。脚方方,自己想。
我常在家洗碗,水是怎么把锅巴泡起来的?所以孔子感慨说:一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!
所有东西都在脉冲,那些特别明显的脉冲才被发现然后利用。就是所有的东西,不是体积一直不变,他在某个位置上下变化着。水通过锅巴内部的通道进入对方。进入后的水分子,和锅巴分子,他们的收缩和膨胀不匹配,这是阳产生的根源。那么还有一个结论,水分子和锅巴分子间的引力,比锅巴和锅巴分子间的引力要大。这也是约束和反约束的一个具体的例子。
好奇,叶公好龙的好,是说,就喜欢干奇这样的事情。奇是什么,就是单,不偶,不对,另外一层意思是,准备去凑偶。所以天奇而地偶。天总是插来插去,寻求机会被地偶合。一旦被偶合,就不好奇了。

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 楼主| 发表于 2017-5-11 09:41 | 显示全部楼层
继续把问题简化,简化到可以用阴阳来分子。阴阳是一分为二,只有两个分析要素。
地球表面有树,人体表面有毛发,看上去很类似。齐小大而已。例如树。
树的形状类似于蒸汽出笼后,越远的地方越分散,直到混入大气不再独立存在。说明阳气都有这样的特点,三阳为经,二阳为维,一阳为游部。为经者,直上直下。为维者,斜着上下,为游部者,散入环境中,在人为络。
阳气从出到没,是本末。在树,是干枝梢,在脉是经络,在河是上游中游下游。从出到没,速度从方到没,从显到隐,速度传变给环境,环境接收了数量,同时同化了速度。
阳生,阴长,阳杀,阴藏。没有阳也就没有阴,反过来,阳多大,阴也多大。守恒。
子弹出膛时,绝对优势,比类三阳,空气什么的阻力根本不是个事儿。此时为经。子弹走的快,他前面和他后面,总是前面气体被加密,后面变稀薄,所以对环境来说,子弹前面生阳,后面生阴。生者,无中生有。子弹越快,前后的压差越大,子弹减速。到子弹的速度不绝对优势时,他翻跟头。此时为维。为游移不说了。
三阳越大,经线越长?环境越密,经线越短?可以决身高?
所以《内经.阴阳离合论》说:阴阳冲冲,积传为一周,气里形表而为相成也。
所以要选择分析对象。如果分析血管的形成,那么脉是一,其他是环境。如果分析人的形成,那么人是一,其他是环境。如果分析地球的形成,那么地球是一,其他是环境。如果分析大气的形成,那么大气是一,其他是环境。一胀是阳,一缩是阴。一出是阳,入一,一是阴。估计变化就这么多。孔子说:三天俩地而倚数。那么三阳为经,二阳为维,一阳为游部,倚数而已。
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 楼主| 发表于 2017-5-11 10:31 | 显示全部楼层
用水比教育。
把水放在盆里,水形随盆形,把水放在谷里,水随谷性,把水放在天上,云随风形。
水类比人类基因。不同的基因不同的水。器皿是约束,比作教育。方法本质是种种约束,有方向性,顾此而失彼,顾彼而失此。因为基因没有分身术,在这里则无法在那里。
教育是给孩子定形。阳本无形,各向同性,最适合形成球形。球圆而没有把柄,最容易脱离控制。
而阴再上下方向上,上清而下浊,所以阳取上而弃下而为高。在前后南北方向上,南阳而北阴而为厚,差距不大,在东西方向上,东阳而西阴,为宽。所以人成了这个样子。
在肩部,头气下而中气上,气交而争,没有胜负而生臂。在腹部,晚上,上气下而沉,生腿。腿气近肾而骨粗善立,臂气远肾而骨弱善巧。各随阴阳。
近朱者赤近墨者黑,是术能传。术就是方法,方法是一套阴阳组合,这一套阴阳组合,使的事物呈现固定的效果结果,固定的效果结果为信,信即知。知内含预知。所有的信其用都是预知。昼夜,寒暑,圆方,远近,都是知,都是预测。
然后,教育,你堵下方,则向上升,所谓逆流而上。夹左右,则向前行,所谓川流不息。夹前后则左右行,所谓湖光山色。你哪里都不限制,则顺流而下,先懒散后无能。懒散为末,末为络,无能为弱,弱必被强者主,不再是自己。
你在生意上下功夫,生意就兴隆,你在研究上下功夫,研究就出成果,你在装逼上下功夫,逼格就高,就可以混口饭吃。情商就是你求人,智商就是人求你,难易自略。
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 楼主| 发表于 2017-5-12 10:26 | 显示全部楼层
昨天,对阴阳的概念又模糊起来。这样的事情已经出现过无数次,每次都是更深入认识的前站。
想和大家一起讨论阴阳,让大家深入了解这门学问。能够持续辩证,养成无处不辩证的习惯,是不是太苦太累了。所以真正能搞明白阴阳的人,估计还是少数。世人好径,多半下不了这个功夫。
想让更多的学习中医的人能看到这些,因为对疾病有直接的效果,建功较快,也算务实。比较适合中国人研究的思路,先出成果,成果再养研究,小步快跑。
世界就是这样运作的。比如红蓝方对抗,比如胜的算是飘在上方,败的落在下方,是上下。我们不知道结果,是因为不知道红蓝方对抗的情况下,哪一方是(为)阳?阳最终必居于上方。演习规则制定了什么算胜(上方),什么是限制,在这种通道和约束共存的情况下,红蓝方本身的条件,适合游走于其中的获胜。但演习规则不是战争规则,所以演习获胜的也未必战争中获胜,因为规则不是一套,所以老提接近实战的演习。
大自然有自身的规则,地球的重力是约束,他能约束到的区域是地球系。同一约束系才是我们分别个体的潜在依据。我们为什么不把2个苹果定义为1?把三个苹果定义为2?为什么?因为1的依据是在同一个约束系下。所以依据规则,地球就成为一个研究对象。那么月球呢?太阳呢?太阳系呢?是共同的约束是他们享有了专有的名字。
我经常玩五子连珠,就是横竖斜着五个颜色一样的就会消掉。这个游戏的规则是场地,横竖都是9个位置,然后是路,没有路就无法移动,然后是消,五个已上就消了,消了就会空出位置和路。消,近似于进位机制,5进制,凑五进一。移动近似于五行,行必须有路。棋盘类似于场地,我们辗转腾挪的地方。消5个加10分,分数类似于寿命。玩家类似于能动性,智力因素。看来天下一盘棋。
阴阳本来就摆在那里,如果是铁球在地球系中,好测量,好称量。但是如果是红方和蓝方,如果是春天和秋天,怎么测量从而预知其上下?或者怎么就知道他快要达到平衡了呢?但是我们知道他最终将达到平衡。
世界上没有刚刚好的事情,都是过或不及,所以不必追求完美,而是追求达到。过或不及就是脉动。
只要量程允许,世界上没有完全一样的东西。总有些零零碎碎的事情将他们区分开来。即使是两个水分子,两个氧原子,他们也是不同的。更基础的粒子,将揭示磁的原理。
为什么有些放之四海而皆准的原则?因为这些原则本就存在,他们并不因为我们发现没有而存在。我们只是知或不知。为什么铁那么硬,因为他能。熊是能的一种。

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 楼主| 发表于 2017-5-15 10:07 | 显示全部楼层
我们常说“站在不同角度看问题”,这句话显露出这种看问题的方法一定不全面,易经是全面看问题的研究方法。所以孔子说:若论是与非,其非中爻不备。意思是易经不是为说是非准备的,而是为得失悔吝。得失贞胜,悔吝说补过,弥补过失。所有事情,一旦搀和感情进去,就再也说不清了。
首先明确存在全面的看待问题,这样的方法。以空间为坐标,以体积的变化为依据,以进出探虚实,存亡以究命。举例来说。
比如肝,阳使大,阴使小。内外是进出。适当的时候,物质沉积,是进,适当的时候,物质逸散,是出,一年下来,进出基本相等。进多出少,实,实则末梢有难。进少出多,虚,更虚则更虚。
比如一个团队。人数一定,人的能力一段时间一定,那么他们能控制的空间领域也是一定,某时某处花精力过多,则其他地方就显空虚,总体上保持均衡。扩张,人数增加,人间默契程度下降,无效行动增多。收缩,利益空间重叠,摩擦机会增多。孔子说惧以始终,鬼谷子说,说始一般说前景,说合作,说美好,说分享,都属于阳。说终一般说责任,说付出,说分割,说威慑,都属于阴。始终是寿命。
一群人,人口多了,生活资料没有多,必然去抢。一个人,专业领域无法提高,脸皮一定会变厚,会转来试图控制有专业技能的人。于是内经说,气不足时,五脏争气,于是老吸。
一个人,生活的空间没有扩大,而自身能力不断提高,是震卦。
生活腐朽是出,荒淫无度是出,要平衡还必须入,入不受节制则更入。所以孔子说:履校灭趾,无咎。履校灭耳,凶。
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 楼主| 发表于 2017-5-18 10:09 | 显示全部楼层
近几日,还是概念糊涂,正在抽象中。
为什么没有按照易经和内经的顺序作整篇的解释呢?因为还有几个问题困扰,解释的话还不能触及他们最根本的问题。换句话来说,我还可能被你的问题问住,还没有把这部分知识完全贯通。
没有最终吃透意味着,所说的内容有可能不够严谨,不大气,是谓内格。内格本意是把一个大局分成小格间,自居一间。关是自闭,格是内建,是谓关格。
疼,与冬的原理一样。冬上面象蝴蝶结扎口,下面表示阳气。把阳气扎住。疼,阳束相搏。
痛,和通有关。甬本意是道路。痛不是堵,是后面的路变窄引起的。
病,和丙有关。丙是把儿(刀把儿),是让邪气揪住了把儿。
邪,本意是野猪,大象什么的,那个长出嘴外面的大牙。和你连在一起,又好像不属于你的东西。
孔子说:易说的是时物,举例说下。
例如这个物是地球,也可以是其他物。比如地球之前拍了个照像,就是他的象,风轻云淡。这时来了个很大的陨石,算是外部一个很大的力量。撞上地球后,这个力量花了很久才最终平息。尘埃落定后,我们反过头来看,这次碰撞,引起温度升高,火山地动,灰尘蔓延,风雨交加,暗无天日,名木摧折,动物绝灭,最后又归于风轻云淡。开始的时候,后果并不好估计,但结果出来了,就都明白了。这就是孔子说的:其初难知,其上易知,本末也。初是初六初九的初,上,是上六上九的上。
只是我们知识和方法有限,陨石这个事情其实是个定数。在这种力量下,在这样的物质种类层次基础上,在这样的方位碰撞,过程结果其实是一定的。
所以孔子说:卦是事件的始末。在人的话,比如血管,我们这种基因,能力所及,最多只能铺展到皮肤那么远,再远力所不及。骨骼,就只能长到成年那么高,再远,力所不及。力所不及就是力量延伸到那里时,就耗尽了。寿命也是。
比如河流,他发源的时候,你不知道他怎么走,但结果一看,合情合理。他总是走最低的地方,走不动的地方会形成湖泊,然后继续走,汇入大海。如果从上面俯视河流流域图,他象是一棵树。不同的是,树是大分成小,河是小汇成大。所以河和树,卦象是相反的。所以孔子说:是故,蓍之德圆而神;卦之德方以知。卦是周易的一段,有方向,有侧重,只往而不返。
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 楼主| 发表于 2017-5-26 17:21 | 显示全部楼层
很久没有写了,说明在思考。
有些东西很费解,例如:阳刚阴柔。孔子说:昼刚夜柔。这句话考虑很久。很久。少林刚猛,武当轻灵。男刚女柔。
刚是阳的特点,散逸是达到某零界点,瞬间释放,如同火药。柔是阴的特点,结合成物是缓慢的过程,需要逐步释放,物质缓慢结合,例如火山成岩。
天下名类,都是特征,靠特征分离事物。特征是速度,是体积,是距离。
天下变化,归根结底是体积变化。进出,是速度。试想,来,是带着速度来,所以是阳,如同飞石入水。走是带着速度走,所以是阴,如同光芒离物。
试想你静静的呆在那里,不生不灭。试想,地球静静的呆在那里。陨石来前来后,地球所有增加的变化,都是陨石的速度引起的。速度总是驾驭着质量前来,但是速度不指阳,质量不指阴,这样说缩小了阴阳使用的范围。
之前都是平衡的。破坏平衡的同时,达到新的平衡。所以是生。什么是破坏平衡?就是接触。怎么接触?有速度。所以是生。
生短暂,所以刚。灭是能量散失,最后恢复平静,时间久,所以是柔。如同子弹出膛,加速在极短时间内完成,剩下的都是减速。刚柔就是这样。
写这部分累死了。
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